Af Sukhpreet og Alexander
Asmaa Abdol-Hamid er en dansk-palæstinensisk socialrådgiver og samfundsdebattør, der har fået en del omtale i pressen fordi hun som troende muslim stillede op som folketingskandidat for partiet Enhedslisten i 2007. Hun blev voldsomt, fordi hun insisterede på at bære tørklæde og hun nægtede at give hånd til mænd, hvilket jo er den måde man normalt hilser på i Danmark. Dette skabte en enorm debat.
Man snakker om tre former for identitet. Den første, den rene identitet, er der hvor man som menneske med anden etnisk baggrund, vil fastholde sine traditioner, religioner og normer – denne type identitet sætter klare grænser. Den rene identitet bruges også som middel til at skaffe sig et positivt selvbillede i en situation hvor man bliver diskrimineret.
I den anden, bindestregsidentiteten, forsøger man modsat at bygge en bro mellem sin oprindelige etniske kultur og den kultur man lever i. Fx snakker en tyrkisk familie måske tyrkisk i hjemmet, men dansk i offentligheden.
Den tredje og sidste er den kreolske identitet. Denne adskiller sig fra de to andre, fordi der hvor de to andre taler om bindestreger og grænser, taler denne om en blanding. Her kan en person med anden etnisk baggrund fx gå i Moske den ene dag, og gå på diskotek den anden.
Som tidligere nævnt, har Asmaa Abdol-Hamid fået en masse omtale, fordi hun insisterede på at have tørklæde på i folketinget, og fordi hun nægtede at give hånd til hende mandlige kollegaer. Ud fra disse forholdsvis ekstreme standpunkter, må vi konkludere at hun er den rene identitet. Hun har valgt ikke at give afkald på hendes traditioner og værdier, hvilket, om det er hendes intension eller ej, er ensbetydende med at hun ikke vil fuldt integreres.
På den anden side, kan man dog også argumentere for at hun til en hvis grænse også har noget bindestregsidentitet i sig. Hun har trods alt valgt at tage en højere handelseksamen fra Tietgenskolen i 2000 og hun blev desuden uddannet socialrådgiver fra Den Sociale Højskole, Odense i 2004. Hun er gået ind i dansk politik, og det må betyde at hun også er interesseret i at gøre noget godt for Danmark. Derfor har hun også noget bindestregsidentitet i sig, men den kreolske identitet, mener vi ikke hun er i besiddelse af.